对于中国古代文人士大夫而言，隐逸于山林，采菊于东篱，是他们一生的梦想。席芳草，镜清流，览卉木，观鱼鸟。结庐而居，隐逸终老。得意于丘壑，言咏于诗文。以他们生命的芳泽，温润着世事沧桑，也记叙着漫长的古代隐逸文化。
终于有一天，他们的生命在紫砂壶上复活了。细细谛听，还有他们的喟叹，他们的心跳。一把小小的壶，于是成为文人士子的精神家园。人们把它称为文人壶。
鲍利安做文人壶，已经多年。所谓文人壶，不仅指壶的器型，以光素器为主，而是那壶中流溢出的文人气息，一脉贯注，优游而冥如，最终归于自然。《结义壶》，以三桃合一的光素器，来演绎天下妇孺皆知的桃园结义故事。壶钮，也是压缩变小的三桃合一。那不是简单的重复，而是三个汉代铁血男人以生命的肝胆肺腑书写的、感天动地的不朽乐章。壶身，简约而素美，一如书生本色，含英咀华、识度闲放。洋溢着生命的醇芳，散发着美学的幽光。
《雅士》，高壶身筒，短弯流，壶把舒展而疏放；壶盖平缓而优雅，如一顶随心所欲的帽子。帽檐下，分明是一个散漫悠闲的风雅之士，濯清流以钓游鲤，坐茂林而观佳夕；忘情于珍猎之抱，畅志于清旷之乡。而一把温心暖肺的紫砂壶，对于漫漫长夜中秉烛相对的中国古人来说，是多么地重要。寒夜客来茶当酒，一壶香茗醉平生。不管是弃绝尘世、遁迹山林，还是身在江海、情归魏阙，此时此刻，能够彼此相拥的，惟有一柄壶也。
《相知》，仿佛古代男女信物，通体流溢着玉器质感，包含着一个人一生的期许、一生的守望。淘壶人编辑整理。浅浅一把壶里，何以盛得下一腔忠贞的情愫？从器型看，它似“合欢”，似“虚扁”；其实是融合了光素器作品的特点，线条是它最丰富的语言，在柔美、明朗的走线中，在一以贯之的气韵里，它从容地描摹着美妙的轮廓。不着一字，风流全收。它是美庐，是美景，是彼此用全心营造的爱巢。
《思忆》系列，是鲍利安某夜梦中与亡父相见，思绪万千的怀念之作。那挥之不去的父亲苍老的背影，渐次叠化，化作崴嵬壶影。恍惚之间，所有的线条都纷然杳去，思念的花雨则如诗如虹。紫砂，莫如是一首紫色的小诗，鲍利安献上的，则是一个紫砂后人的心祭。寒窗梦里，故人何处？化鹤归来念紫砂，相将共，翠云千叠，飞架长虹。当一轮明月从蜀山升起的时候，当蠡河的波涛摇醒陶都的清晨的时候，正是鲍利安把一腔诗情化作紫砂霓虹的时候。
鲍利安：鲍利安，1959年生于宜兴，2012年研高，省大师，1978年进宜兴紫砂工艺厂。先后从师高丽君、曹婉芬等大家学艺。期间，又得到了顾景舟工艺大师三年的亲授指导，受益匪浅，从而使知己无论在陶艺的理论基础上，还是在陶艺的实际制作上都有一个质的飞跃。二次进中央工艺美院进修、深造，从陶艺理论上得到了较为系统的灌输与提高。
本文选自徐风《读壶记》。淘壶人编辑整理。
