子冶

瞿应绍（约1780-1849），名应绍，字子冶，号月壶、老冶等，清代嘉庆至道光年间上海人。他作为贡生曾任玉环同知，兼具文人、书画家、篆刻家、鉴藏家等多重身份，尤以'诗书画三绝'著称。其艺术创作涵盖兰竹绘画、紫砂壶设计等领域，首创将竹画延伸至壶盖的表现形式，所制“子冶石瓢”以几何规整与线条凛然自成风格，被誉“曼生之后第一人”。

月壶

瞿应绍（约1780-1849），名应绍，字子冶，号月壶、老冶等，清代嘉庆至道光年间上海人。他作为贡生曾任玉环同知，兼具文人、书画家、篆刻家、鉴藏家等多重身份，尤以'诗书画三绝'著称。其艺术创作涵盖兰竹绘画、紫砂壶设计等领域，首创将竹画延伸至壶盖的表现形式，所制“子冶石瓢”以几何规整与线条凛然自成风格，被誉“曼生之后第一人”。

吉安

瞿应绍（约1780-1849），名应绍，字子冶，号月壶、老冶等，清代嘉庆至道光年间上海人。他作为贡生曾任玉环同知，兼具文人、书画家、篆刻家、鉴藏家等多重身份，尤以'诗书画三绝'著称。其艺术创作涵盖兰竹绘画、紫砂壶设计等领域，首创将竹画延伸至壶盖的表现形式，所制“子冶石瓢”以几何规整与线条凛然自成风格，被誉“曼生之后第一人”。

毓秀堂

瞿应绍（约1780-1849），名应绍，字子冶，号月壶、老冶等，清代嘉庆至道光年间上海人。他作为贡生曾任玉环同知，兼具文人、书画家、篆刻家、鉴藏家等多重身份，尤以'诗书画三绝'著称。其艺术创作涵盖兰竹绘画、紫砂壶设计等领域，首创将竹画延伸至壶盖的表现形式，所制“子冶石瓢”以几何规整与线条凛然自成风格，被誉“曼生之后第一人”。