竹溪

吴月亭，字竹溪，江苏宜兴人，清代道光年间紫砂壶艺人、陶瓷艺人。吴月亭为杨彭年后辈，善制壶并工于玉雕刻，曾与邵二泉、吴大澄等人合作，制壶常钤“竹溪”“竹溪吴月亭制”印章，自刻作品署“竹溪刻”字样，与杨彭年合作的部分壶使用“阿曼陀室”印款 。

其最早传世作品为道光二十九年（1849年）制作的刻铭壶，现存香港茶具文物馆。吴月亭制壶多由邵二泉镌刻铭文，如紫砂大壶题铭“十二峰前一望秋”即由邵二泉所刻。光绪七年（1881年）制作的隐茎竹鼓壶壶身有“竹溪辛巳秋”刻铭，吴月亭为其刻铭，是其晚年代表作之一。吴月亭传器包括披云楼藏紫砂大壶、蔡啸虎藏朱泥方壶等，壶式涵盖折肩扁壶、三足鼎壶等形制。

月亭

吴月亭，字竹溪，江苏宜兴人，为彭年后辈。清代道光年间紫砂壶艺人、陶瓷艺人。吴月亭为杨彭年后辈，善制壶并工于玉雕刻，曾与邵二泉、吴大澄等人合作，制壶常钤“竹溪”“竹溪吴月亭制”印章，自刻作品署“竹溪刻”字样，与杨彭年合作的部分壶使用“阿曼陀室”印款。

其最早传世作品为道光二十九年（1849年）制作的刻铭壶，现存香港茶具文物馆。吴月亭制壶多由邵二泉镌刻铭文，如紫砂大壶题铭“十二峰前一望秋”即由邵二泉所刻。光绪七年（1881年）制作的隐茎竹鼓壶壶身有“竹溪辛巳秋”刻铭，吴月亭为其刻铭，是其晚年代表作之一。吴月亭传器包括披云楼藏紫砂大壶、蔡啸虎藏朱泥方壶等，壶式涵盖折肩扁壶、三足鼎壶等形制。

阿曼陀室

陈曼生室名，是陈曼生留与后人的标志性的文化标识。阿曼陀室与陈曼生的关系主要体现在两者名称的关联性上。陈曼生（1768-1822年）是清代文人、官员，陈曼生任溧阳知县期间，与杨氏兄妹合作设计紫砂壶，开创“曼生壶”风格。杨氏负责制壶工艺，陈曼生负责设计、题字及文化创意，所产壶具多钤“阿曼陀室”款识。

“阿曼陀室”源自陈曼生设计的“曼陀罗”一词，出自其题诗中的“曼陀罗花拾不得”句。该名称被用作其书房或工作室的标识，与佛教“阿弥陀佛”结合，寓意“众神聚会之所”。

历史上曾有“阿曼陀室”为杨彭年室名或共用室名的说法，但考证显示陈曼生作为幕僚主导设计流程，且匾额题写者身份更明确指向其本人。