王东石，别号“苦窳生”，清同治至光绪年间的制壶名手，所作之壶造型别开蹊径，独具一格，常为文人雅士制壶及文房具。曾与何心舟相善，一起到浙江宁波创建玉成窑。王东石制壶甚得古法，造工细致，技艺超群，铭刻亦佳，随时风所兴。喜用本山绿泥制壶，烧成白中泛黄，脂如玉色，宛若珠绯。王东石善于广交书画界同仁，有徐三庚、胡公寿、任伯年、梅调鼎等名士。壶底为订壶者款，盖内或壶身署东石制款。出品承陈曼生、瞿子冶之文人壶遗绪，喜在壶身刻铭。因其烧造时间短，产量较少，而为藏家所珍。

此壶为王东石制徐三庚镌刻，砂胎泛深绿，凝练缜密；器型为曼生十八式之扁石壶式，弯流鋬环起线，顺势衔接身筒折沿肩处，短腹中间堆饰虚线一周，似有若无，劲若抽丝。平盖厚唇，中竖桥钮，平底内圈。壶面一侧镌刻隶书“边鼓。褒海题”，另一面中腹铭刻“似鱼室主审定。己卯（1879年）八月东石作”，壶底钤有篆文方款“石窗山房”，把下则钤“东石”两字。整器浑厚庄重，造型古雅，无论砂质、铭文、书法、印款、器形上，均独领风骚，颇具文人雅趣。

玉成窑不仅为文人紫砂器窑口，更是一个集书画大家、文化名流、制壶名手等，共同参与创作的“结晶”。因此“玉成”系敬辞，意为成全。当时江南文风鼎盛，文人墨客云集，文人雅士为紫砂器题词作画，所刻词句切器、切题，隽永秀丽，美不胜收。大家又各尽其长，其浓厚的文化底蕴，形成了玉成窑紫砂，成为曼生后又一文人紫砂杰作代表，因而被誉为：“千年紫砂，蔓延至今；雅俗共赏，文化先行；前有陈曼生，后有梅调鼎。”