紫砂花货第一人紫砂泰斗蒋蓉大师
蒋蓉作为海内外知名的工艺美术大师,对人宽厚,没有傲气,不但醉心于紫砂艺术的创作,而且甘为人梯,培育出一批又一批的紫砂新秀。作为一代宗师,在本职岗位上奉献出金灿灿的黄昏。
蒋蓉作为海内外知名的工艺美术大师,对人宽厚,没有傲气,不但醉心于紫砂艺术的创作,而且甘为人梯,培育出一批又一批的紫砂新秀。作为一代宗师,在本职岗位上奉献出金灿灿的黄昏。
裴先生离我们已有30个年头了,对他的艺术生涯和他新创作的艺术作品,设法了解他的全部,但由于他老人家的作品非常经典,被许多杂志刊登,同时在裴先生生病时期,在我看望先生时,由师母代裴先生送给我他老人家的作品旧照片三张为他保管。
《龙喜石瓢壶》是崔龙喜全部用手工制成的,也是他的得意之作。“石瓢壶”是紫砂传统经典造型,历代名家制作很多,讲究线条流畅美,壶嘴称为直筒暗嘴。在“曼生十八式”中称“石瓢,不肥而坚,是以永年。”
紫砂壶是极具文化内涵的文物艺术品,是文人与文人心灵的交流。官窑瓷器的创作往往取决于最高统治者的好恶,民窑瓷器又往往有媚俗之嫌。而紫砂壶的创作纯粹是文人与文人之间的交流,古代文人往往将自己的心灵感悟融入紫砂泥之中,塑造出紫砂壶的胎骨,入窑烧制,使得紫砂壶成为一种艺术品。
紫砂艺术在历史上之所以能够形成独特的艺术传统,是因为文人与艺人的合作,使作品不仅工艺精湛而且还有浑厚的书卷气。鲍志强的专业技能和艺术修养,就是师徒传承与学院教育融合的结果,集文人和巧匠为一体。
1999年秋天,24岁的朱丹和父亲一道参加了北京香山一个展览会,被一个香港商人慧眼识中,用4000元买了朱丹两把壶,又定购了十把壶,还邀请她年内到香港展出。次年春节后,已怀着儿子的朱丹又第二次受邀到香港展出。台湾商人和壶友也屡屡订购她的壶,就这样,朱丹开始走红内地及港台和海外了。
沉香仍在燃烧,香味已充满小舍的“茗香居”,在寄念一代宗师的时候,偶也寄望宜兴紫砂人象顾辅导一样,堂堂正正做人,认认真真做壶,让更多的爱壶人玩上“踏实”的紫砂茗壶,让您的壶缘留香吧,让壶友发自内心尊重您吧。
汪寅仙是公认的当代紫砂工艺美术大师,她的紫砂作品在继承传统的同时又有创新,善于把现代的造型元素融入到紫砂壶艺术之中。她创作的《神鸟出林壶》,构思简练概括,形象生动,整体感强,壶身、壶把整个为一球体。
宜兴是中国的陶都,紫砂陶的故乡。她位于太湖之滨,山明水秀,素有“陶的古都,洞的世界,茶的绿洲,竹的海洋”之称。宜兴又处于亚热带,四季分明,气候宜人,因上天的厚爱,地下蕴藏着得天独厚的紫砂土。特别有利于陶瓷的生产。
紫砂壶的故乡--陶都宜兴,古称荆溪、阳羡,境内水土利陶,砂壶宜茶。明清的词人墨客写下了《阳羡茗壶赋》、《阳羡名陶录》等诗文赞美宜兴。宜兴本是长江三角洲的西陲的物华天宝之地,人杰地灵之哉。这是历史悠久,气候宜人,风光旖旎,人文荟萃,特产丰富,尤以紫砂壶驰名天下。
如果说江西景德镇是中国的瓷都的话,那么江苏宜兴则是名副其实的中国陶都。中国紫砂陶器精品大多出产于宜兴。宜兴,战国时代称“荆溪”,秦汉时置为“阳羡”。晋惠帝又改为“义兴”,将此地封给功臣周记,以表彰他三兴义兵救国。隋唐一直沿革“义兴”这个名称。宋太平兴国年间,为避宋太宗赵光义之讳,始改名为“宜兴”,因“宜”“义”二音相近的缘故。对宜兴地名的沿革我们首先要搞清楚,因为古人有时也将宜兴壶称为“荆溪壶”或“阳羡壶”。宜兴紫砂壶有着悠久的历史。传说战国时代吴越争霸的重要人物范蠡在功成名就之后带着西施