在2015年顾景舟大师百年诞辰之际，三联书店拟出版相关纪念书籍，计划刊登顾景舟先生当年为宜兴紫砂工艺厂研究所特艺班讲授的十八堂技术课笔记——即流传甚广的“紫砂十八讲”。
潘持平在《技术课备课笔记感言》文中提及，这份笔记是三十多年前他刚由做花盆转做茶壶时，认真聆听并整理，且经顾景舟先生局部修改而成，他始终秉持传承技艺的初衷，乐于为他人提供复印。
顾景舟为潘持平所撰文章进行的修改手稿
潘持平坦言，因当年自身认知和水平有限，笔记整理稿存在不少错字、别字及会意偏差，网上流传版本的谬误则更多。
此次应赵岳之邀，他本着忠于原稿的原则，仅对笔记中的错别字进行了订正，过程中也有“常读常新”的收获。
顾景舟九头醒钟茶具
潘持平表示，顾景舟先生在特定时期有过诸多集中授课，不少优质笔记都是紫砂技艺传承的宝贵财富。
由于紫砂是民间工艺，包含大量当地土语、同音字及专业术语，不易被行外人理解，因此他选取了部分行话（如“生活”“鳑鲏刀”“搪坯”等）和易混淆器型（如“掇圆”“掇只”等），结合自身理解进行解读，希望抛砖引玉，助力紫砂工艺的推广。
潘持平与老师顾景舟
今天，先发潘持平老师关于顾景舟大师技术课备课笔记的感言，后续会根据潘持平老师整理的资料，逐一分享顾景州先生当年为宜兴紫砂工艺厂研究所特艺班讲授的十八堂技术课笔记，供各位紫砂同好学习参考。
以下是潘持平《技术课备课笔记感言》全文。
顾景舟三线咖啡具
技术课备课笔记感言
潘持平
今年是顾景舟先生百年诞辰，三联书店拟出版《紫音希声-顾景舟紫砂艺术研究》以资纪念，郑重要求刊登当年顾景舟先生为宜兴紫砂工艺厂研究所特艺班人员十八堂技术课的笔记。三十多年前的我由做花盆转为做茶壶才一年多，感性知识尚欠缺。但聆听是认真的，记录还是仔细的，经过整理，并由顾老作了局部修改。其后本着传承紫砂技艺真经之目的，凡求复印者，一概应允。即现在所称的“紫砂十八讲”。在网上也常见，亦有往自己脸上贴金者冒名。
顾景舟玉璧提梁壶
限于当年的认知不够，水平局限，故而在记录整理稿上，错字、别字不少，甚至有会错意之处，而网上流传的，谬误则更多一些了。
今赵岳为慎重起见，约我审阅，本着忠于原稿，只作了错别字的订正，借此也是又一次的学习，真有一种常读常新的体会及收益。
潘持平鉴赏顾景舟松鼠葡萄壶
顾景舟先生自“宜兴蜀山陶业生产合作社”成立至1980年代，集中授课甚多，记录颇佳者亦有，这些都是紫砂技艺传承的宝贵财富。
由于紫砂行业是一种出身草根的民间工艺，沿袭当地土语、同音字、专业术语不少，不是行内的人，有时还真不好理解，故而试着对笔记中的行话，作一探索性的解读。
顾景舟松鼠葡萄茶具
生活——在这里指工作、手艺。
鳑鲏刀——以鱼形而名，其形更像柳叶鱼。
搪坯——因石膏模型的广泛应用,“挡坯”二字经常能见，用“搪”更为贴切，取其应付阻挡之意。
漂、飘——花盆产品常见漂口一说，就是口带宽边的，似乎用“飘”更加形象。
擒子口——擒并非准确用字，只是音近。本意是指把子口(亦称盖唇)粘接在盖头上。不知用何字与土语贴切。
大只(坨只)、脚坨——对茶壶而言指壶颈，近底部称为脚坨。一般而言坨比片厚，宜兴方言中“大”、“坨”同音，故称大只脚坨。
准片——基准的意思，亦起到加强圈的作用。
假底——陶瓷术语中称圈足。
瓢薄——形容薄，指比要求的标准薄。
满、瞒——习惯见“满”字，实质“瞒”才贴切，现在习以为常，见怪不怪了。
顾景舟僧帽壶
意——宜兴土语，与“擒”字一样，找不到合适的字。在笔记的第十节中，有此“意”字:做任何工具，都只能“意”，而不能“试”。指做工具时，“意”是“试”的前奏，即在点上先看工具是否吻合，如吻合则再到线到面。
“掇圆”、“仿鼓”、“掇只”、“掇球”——以上四种器型，除“仿鼓”外，多有混淆。“掇圆”最早出现，时称“莲子”;继而有“仿鼓”(称仿古是错的);“掇只”的特征是有圆足，大亨“掇只”举世闻名;而后寿珍善制“掇球”而扬名。“仿鼓”、“掇球”是“掇圆”的自体伸缩，“掇只”有圈足，他们形相似实有别。
顾景舟玉露诗文茶具
随手挑了以上一些字、名词，以我的理解，作为抛砖。在紫砂行业内，此类词语还有很多，要让人听得明白，看得懂，也是为了更好地推广紫砂工艺。
潘持平
乙未年正月初四
