耐冷耐热的宜兴紫砂陶
根据科学分析，紫砂壶确实保有茶汤原味的功能，它能吸收茶汁，而且具有耐冷耐热的特性。
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传承千年的宜兴富贵土--紫砂泥
相传古时候宜兴街头，一日突然有一僧人沿街叫卖：“卖富贵土了！谁买富贵土？买了就可以发家致富。”因此而得名。所谓靠山吃山，靠土吃土。宜兴紫泥，千百年来养育了一代代能工巧匠，以至于一提起紫砂壶，我们立刻就联想到宜兴。
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“允克用藏”释义
很多淘友在看曼生十八式作品时，经常会看到这样的描述：“智欲其刚，行欲其方，刚柔兼施，允克用藏的精髓，蕴精气神韵于一身，可视为壶之智者”...整句的意思梗概大家都能理解，那“允克用藏”，又是什么意思呢？“允”：是允许的意思，“克”：是能够的意思，而“用藏”就是指使用与收藏了。所以允克用藏的词义我们可以理解为：这把紫砂壶可以使用与收藏，也就是我们常说的把玩、观赏、品茗、收藏的意思啦！淘壶人-汪洋（编辑）
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紫砂壶的制作与造伪
宜兴陶器传统上是用龙窑烧的，这种龙窑有两百多尺长，筑在山坡上，在远的地方看起来很像一条龙，故有此称。烧炉在龙头，窑顶呈拱形．两旁有很多圆孔，窑背每侧各有数十个烧火眼，窑高约两公尺，宽三公尺，用耐火砖砌成，每次可烧紫砂器约1000件。现代已弃用这种龙窑而改为新式窑炉了。 考占学者曾于七十年代中期对传说中供春学艺处的金沙寺遗址进行调查，在距寺西北约。公里左右的任墅石灰山附近，发现一处范围较大的古龙窑群，是一个明代缸窑遗址。在其附近，找到少量紫砂器残片。有些人士认为，
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陶都宜兴与“供春壶”的传说
如果说江西景德镇是中国的瓷都的话，那么江苏宜兴则是名副其实的中国陶都。中国紫砂陶器精品大多出产于宜兴。宜兴，战国时代称“荆溪”，秦汉时置为“阳羡”。晋惠帝又改为“义兴”，将此地封给功臣周记，以表彰他三兴义兵救国。隋唐一直沿革“义兴”这个名称。宋太平兴国年间，为避宋太宗赵光义之讳，始改名为“宜兴”，因“宜”“义”二音相近的缘故。对宜兴地名的沿革我们首先要搞清楚，因为古人有时也将宜兴壶称为“荆溪壶”或“阳羡壶”。宜兴紫砂壶有着悠久的历史。传说战国时代吴越争霸的重要人物范蠡在功成名就之后带着西施
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中国紫砂壶的产生制作与鉴赏
虎丘春茗妙烘蒸，七碗何愁不上升。青若旧封题谷雨，紫砂新罐买宜兴。却从梅月横三弄，细搅松风烛一灯。合向吴侬彤管说，好将书上玉壶冰。 这是明代大才子徐渭(文长)的《谢惠虎丘茗》诗。诗句描绘了中国古代文人雅士饮茶的风气与情趣，现在读起来，还不觉顿生钦慕之意。从“紫砂新罐买宜兴”一句可以看出，明人饮茶已经极推崇宜兴出产的紫砂茶具。那玲珑剔透、古雅隽秀、浑朴淳厚的紫砂器，泡以新茶香茗，是多么沁人心脾，令人陶醉的雅事。紫砂壶的产生与制作，是与中国古代饮茶风气分不开的
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宜兴紫砂泥图文讲解
紫泥通过不同的矿层和陈腐可以炼制底槽清、清水泥、黑星砂、黑泥等；本山绿泥与其他矿的共生以及炼制衍生出墨绿泥、黄金段泥、老段泥、芝麻段泥、青灰泥等；红泥通过不同矿层的开采淘沙炼制可以衍生出朱泥、小红泥、大红袍、红朱泥、黄金朱泥等。
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宜兴紫砂壶泥料之朱泥篇
现今所出的一些所谓的朱泥大多是添加了铁红粉和玻璃水的，铁红粉是増加红色，而玻璃水则是增加亮度的，所以但凡见到那些又亮又红的朱泥壶，最好不要买的为好。差的朱泥可能根本就不含紫砂泥，纯粹是以长石粉添加铁红粉和玻璃水吊出来的，好一些所谓什么什么朱泥则是添加进口铁红粉炼制而成，红的虽不耀眼，壶也看起来漂亮，但已不是朱泥本色！
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高档原矿紫砂泥料是怎样“炼”成的
紫砂原料既不稀缺也不珍贵，但制备工艺却费时繁琐。为让部分紫砂消费者打消疑虑，我们下面就结合《中国民间艺术品市场及其案例研究：紫砂艺术研究》课题的相关研究，从最原始的紫砂泥开始，看看高档紫砂料是怎样“炼”成的。
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带您领略宜兴紫砂泥色的千变万化
紫砂泥色千变万化，紫砂泥旳原料处理也耐人寻味。在制作处理上大致要经过：天然风化—泥料粉碎—筛选除染—级配—练制—陈腐等原料加工过程。从制作方法上：又分手工泥和现代机制泥。
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剖析紫砂泥的矿物质成分
紫砂原料采掘—紫砂陶土风化—粉碎紫砂陶土—紫砂泥浆形成—压缩紫砂泥浆—紫砂泥发酵—紫砂内胆胚成型—紫砂内胆风干—紫砂胆修边—紫砂胆打磨—紫砂胆风干—上紫砂泥浆—紫砂胆入炉—紫砂胆经过1200~1300度高温煅烧—紫砂胆出炉。
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什么是宜兴的原矿朱泥？
朱泥壶因烧成不易、一般正规工手（指紫砂工艺厂）是不愿去作的、因為朱泥的收缩比有20%~50%之高（一般紫砂约8%~15%就不得了）、所以目前市面上的各价位款式之朱泥壶若不整口（用金刚砂磨平口盖）实难登上一级品。有些了解朱泥壶特性之壶友也只有在叁点上要求、对於口盖要求则见人见智、因人而异了。
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