◆全手工所谓的全手工就是紫砂壶制作的整个过程，在没有任何模具的情况下，都是由艺人用手制作完成的。全手工制壶的过程大概有:打泥片、围身筒、打身筒、制壶盖、开壶口、修光、精加工、落印款。因为全手工制壶要求制作者不仅要把握泥胚成型技巧，还必需利用紫砂材质特性，充分在作品中营造出艺术氛围。所以，对紫砂工艺的技术要求非常高，这样高难度的紫砂制作过程，使紫砂壶具有艺术珍藏的价值性。◆半手工半手工，顾名思义就是在制作的过程中含有一部分的手工，一部分的模具制造。半手工制作与全手工制作正好相反。半手工制作，壶嘴、壶把、壶盖
金士恒,字子友清同治光绪年间人,。擅诗、书、画、印、雕刻,更长于紫砂茗壶及日用器的制作。金士恒十三岁时至上海,投身于名士瞿应绍门下,研习诗文篆刻,学习制壶技艺。 光绪五年(1879,日本明治十三年)应日本常滑地区陶工鲤江高司等人之邀,和宜兴制壶高手吴阿根前往常滑,向鲤江方寿、杉江寿门、伊奈长三等人传授紫砂打身筒技法及陶刻装饰技法。同当地文人雅士切磋交流,并向日本陶工传授打身筒技艺,从艺者甚众。后被公认为是将宜兴紫砂技艺及美学思想向海外传播的开拓者,同时被誉为陶业祖师,备受日本人的尊敬。 金士恒交游
紫砂壶是中华民族传统文化的凝聚，是劳动人民智慧的结晶，宜兴这篇神奇的土壤孕育了紫砂壶，给宜兴人带来了无尽的财富的同时，也将丁蜀这个小镇在世界的舞台上绽放光芒。中华上下五千年博大精深的传统文化，在紫砂作品上面表现的淋漓尽致。现如今紫砂壶无论是在国内还是国际市场，都已经占据了主导地位，不愧为世间茶具之首。紫砂壶是中国特有的手工陶器，经数百年传承与发展，如今已不再仅仅是一件冲茶器皿，除赋予了中华文化外，在造型与装饰上也备受文人雅士的青睐，如今已经演变成文人墨客文化交流的艺术品。北京大学中文系教授张颐武在出席紫砂
紫砂壶是中华民族传统文化的凝聚，是劳动人民智慧的结晶，宜兴这篇神奇的土壤孕育了紫砂壶，给宜兴人带来了无尽的财富的同时，也将丁蜀这个小镇在世界的舞台上绽放光芒。中华上下五千年博大精深的传统文化，在紫砂作品上面表现的淋漓尽致。现如今紫砂壶无论是在国内还是国际市场，都已经占据了主导地位，不愧为世间茶具之首。紫砂壶是中国特有的手工陶器，经数百年传承与发展，如今已不再仅仅是一件冲茶器皿，除赋予了中华文化外，在造型与装饰上也备受文人雅士的青睐，如今已经演变成文人墨客文化交流的艺术品。北京大学中文系教授张颐武在出席紫砂
1、不要为养壶而喝茶，得了胃病不值当的，顺其自然，慢慢来，这事不急，品茗品人生。2、茶壶是用来喝茶的，壶是为茶服务的，要根据茶来选壶，利茶的壶才是好壶，从实用意义上讲，一把用了多年养的很棒的半手工壶要比一把一万块的全手工新壶强很多。3、不同的紫砂泥料配对不同的茶，这个是有讲究的。选好了对于养壶来说事半功倍。4、喝茶养壶都是修身养性的雅事，心境平和才好，别一喝茶就抱着茶壶死命擦，拿个小刷子不停刷，茶水猛往壶上淋，口里还不停念着:人勤壶不懒，一万年太久，只争朝夕。实在有伤大雅。5、开壶的时候一定要认真，要尽量
竹被誉为"岁寒三友"和"四君子"之一，在历代文人墨客的心目中树立了精美的形象。原生于山谷的竹子，摇曳生姿，婀娜挺秀，怡人心怀。久而久之，有性情的人，会广植于庭院，"依依似君子，无地不相宜";它甚至就是一种点缀，"山有竹则山青，水傍竹则水秀";再看吧，"能清案牍帘下见，宜对琴书窗外看"，却又是青灯下伴读的知己了。"筛月牵诗性，笼烟伴酒杯"，"宜烟宜雨又宜风，拂水藏村复间松&quo
紫砂壶，是一种典型的手工艺陶器，是中国陶瓷艺苑中一颗璀璨的明珠。紫砂陶材料特殊，陶泥具有砂性，所制作的陶器内外均不施釉，制品烧成后，主要呈现紫红色，因而被称为紫砂。紫砂陶器成型工艺特别，手工成型是主要方法。其造型式样极为丰富，陶器色泽古朴典雅，器物表面还常镌刻诗文书画作为装饰，从而更加增添了造型的书卷气息，成为一种具有高雅气质和浓厚文化传统的实用艺术品，从一个方面鲜明地反映了中华民族造型审美意识。紫砂壶样式繁多，各有特色，不仅富于民族风格，而且用开水沏茶具有冬不易冷，夏不炙手和泡不走味，贮不变色，盛夏不易
紫砂壶，是一种典型的手工艺陶器，是中国陶瓷艺苑中一颗璀璨的明珠。紫砂陶材料特殊，陶泥具有砂性，所制作的陶器内外均不施釉，制品烧成后，主要呈现紫红色，因而被称为紫砂。紫砂陶器成型工艺特别，手工成型是主要方法。其造型式样极为丰富，陶器色泽古朴典雅，器物表面还常镌刻诗文书画作为装饰，从而更加增添了造型的书卷气息，成为一种具有高雅气质和浓厚文化传统的实用艺术品，从一个方面鲜明地反映了中华民族造型审美意识。紫砂壶样式繁多，各有特色，不仅富于民族风格，而且用开水沏茶具有冬不易冷，夏不炙手和泡不走味，贮不变色，盛夏不易
宜兴，竹的海洋，竹编便应运而生。热爱竹编正如同我热爱紫砂壶一般，只有在宜兴这片土壤上也有的传统技艺。竹编是用山上毛竹剖劈成篾片或篾丝并编织成各种用具和工艺品的一种手工艺。工艺竹编不仅具有很大的实用价值，更具深厚的历史底蕴。竹编行业历史上以作坊形式，多以世代相传或以作坊依托的师徒关系，学徒学成后，自立门户，再招徒弟，口传身教。一般做生活用品、农业用具。据考古资料证明，人类开始定居生活后，便从事简单的农业和畜牧业生产，所获的米粟和猎取的食物稍有剩余，为了不时之需，就把食物及饮水存放起来。这时候便就地取材，使用
宜兴，竹的海洋，竹编便应运而生。热爱竹编正如同我热爱紫砂壶一般，只有在宜兴这片土壤上也有的传统技艺。竹编是用山上毛竹剖劈成篾片或篾丝并编织成各种用具和工艺品的一种手工艺。工艺竹编不仅具有很大的实用价值，更具深厚的历史底蕴。竹编行业历史上以作坊形式，多以世代相传或以作坊依托的师徒关系，学徒学成后，自立门户，再招徒弟，口传身教。一般做生活用品、农业用具。据考古资料证明，人类开始定居生活后，便从事简单的农业和畜牧业生产，所获的米粟和猎取的食物稍有剩余，为了不时之需，就把食物及饮水存放起来。这时候便就地取材，使用
可爱的食物总是不自觉的吸引人，让人忍不住想去靠近。在商店看可爱的事物更是想忍不住带回家，好好把玩。今日我偶然得到一把壶，煞是可爱，让我忍不住想分享给大家 。话不多说，上图给大家看。壶名:【吉祥】壶身饱满可爱，宛如一个精致的馒头或者瓜果，让人看到就忍不住想触摸。泥料:原矿降坡泥降坡泥泥性温润，成型好，塑造出来的壶自然也是精品。【壶嘴】壶嘴宛如鸟禽的喙，风趣生动。【壶把】壶把的结纹与壶身、壶盖相趣辉映，整个壶看起来协调、敦厚。【壶底】壶底不同于其它紫砂，有"三足鼎立"之感，使整个壶身立体、
砂轩紫砂一把壶，就是一个嗜茶的人的化身，只要你没有别的目的，我相信你一定知道好壶的感觉的。虽然你也许是刚接触壶。可是你还是一定会知道好壶的感觉。1、好的壶是自己明确知道好的壶。自己明确知道的意思就是不需要问任何人你都可以知道是一把好壶。2、好的壶是谁说坏你都不会相信的壶，甚至你清楚的知道说坏的人不是对你有成见就是水平不高。有时候还没准是睁眼说瞎话故意气你。但你一定不会看见那样的乱砸而火气上升。因为你确实知道自己有的是一把好壶。3、好的壶是自己爱不释手的壶，即使你什么也说不出来，可是你捧着壶的时候，心中还是
紫砂成型五千年历史演变讲真，其实这个标题有点唬人，因为我并没有机会拍几千年前的事，纪录片用的是国家社科基金课程<嬗变>，<传统泥片成型工艺研究与影像记录>。拍摄历时2年半时间，采访地点包括了中国云南、海南、安徽、江苏与柬埔寨、斐济等三个国家六个地区、九种传统泥片成型工艺。是迄今世界范围内第一部记录传统泥片成型制陶工艺的影片。只是偶然发现，按照纪录片拍摄顺序，恰巧是紫砂壶成型的演变历程，可以说宜兴人几千年就是这么过来的，壶友们看的时候把外国人脑补成 古阳羡陶工就好。现在，很多壶友即使
一、切勿沾到油污如若有油污沾上，则需立即清理，否则，油污很容易浸入紫砂中，而且会在土胎上留下油痕，很不利于紫砂的透气性和对水分的吸收。同时，油污沾于壶表面，影响其美观。二、注意使用前的清洁每次使用前要注意对壶的清洁，主要清洁其上的油污、污渍等，可使紫砂壶的优势更突出，而且更卫生。三、紫砂如同美女，也需常补水紫砂壶的补水当然不是通过面膜来进行的，只需常用其泡茶就可以。常用其泡茶，茶水就会渗入土胎中，长期下来，壶表面就具有温润如玉的光泽。四、适时适度的刷洗和擦拭使用一段时间，紫砂壶内便会积有茶垢。一般，我们采
上茶，喝茶，实际上带有心理上相互沟通一下的意思。万事礼为先，以茶待客也不例外。中国人喜爱以茶待客。进门上茶有三层意思:一是表明主人对客人的尊重，茶里含有一种敬意;二是表明主人好客，主人与客人的交情，对客人的厚意都在这杯茶里;三是调节气氛，使主人和客人不至于拘谨局促或尴尬。茶杯与茶壶应该如何摆放1.摆放茶壶和茶杯的过程要有序，左右要平衡，尽量不要有遮挡;2.如果有遮挡，则要按由低到高的顺序摆放，将低矮的茶具例如茶杯放在客人视线的最前方;3.为了表达对客人的尊重，茶壶的壶嘴不能对着客人，而茶具即茶壶和茶杯上的
上茶，喝茶，实际上带有心理上相互沟通一下的意思。万事礼为先，以茶待客也不例外。中国人喜爱以茶待客。进门上茶有三层意思:一是表明主人对客人的尊重，茶里含有一种敬意;二是表明主人好客，主人与客人的交情，对客人的厚意都在这杯茶里;三是调节气氛，使主人和客人不至于拘谨局促或尴尬。茶杯与茶壶应该如何摆放1.摆放茶壶和茶杯的过程要有序，左右要平衡，尽量不要有遮挡;2.如果有遮挡，则要按由低到高的顺序摆放，将低矮的茶具例如茶杯放在客人视线的最前方;3.为了表达对客人的尊重，茶壶的壶嘴不能对着客人，而茶具即茶壶和茶杯上的
