紫砂壶越来越受到大众的追捧，随着出现的是一些伪冒产品，所以挑选一把即喜欢，又有价值的紫砂壶非常重要。下面总结五点，仅供参考:1、泥料胎土--紫砂泥的颜色、颗粒度及肌理。不同年代的不同矿脉各有特点，清后期的"天青泥"就与历代泥料不同。时大彬制壶所用紫泥料，精选纯净，加工细致，改变了早期紫砂壶器表类似缸坛的粗气。2、器形风格--器形是时代风格的物化形式，体现了制作者在时代风格的大框架下对形式美的感受。时代的变化，会影响到人们审美情趣的改变，审美情趣的改变会对器形的风格、各部分的比例关系产生
编者按:1月22日，94岁的红学家冯其庸辞世。除在传统文化和《红楼梦》的研究上有诸多贡献外，冯其庸先生对于各类艺术一直有着兴趣，如他与紫砂壶艺名家顾景舟半个世纪的交情也为人称道。据说，顾景舟多次欲赠亲手制作的紫砂壶作为朋友之谊，但冯其庸一再婉谢，并说，"顾老啊，拿你的壶，就像夺命，我于心不忍。"《澎湃新闻·艺术评论》以冯其庸《记陶壶名家顾景舟》一文重温两人的至交情谊。顾景舟(1915-1996)去年(1981)我到美国讲学，参观旧金山博物馆时，看到展品中有两件中国江苏宜兴的陶壶，其中一
"紫砂茶宠"顾名思义--用紫砂泥料所制成的茶宠。茶宠是爱壶之人所喜欢的宠物;茶宠是紫砂工艺者精心制作的宠物;茶宠是能够淋漓尽致的体现紫砂文化的宠物;茶宠是陪伴我们静心品茶，净化心灵的最佳宠物。茶宠--它们的陪伴使我们的品茶生活变得升华，变得更加的有滋有味，变得更加多姿多彩。紫砂茶宠随着紫砂壶行业的发展扩大，不断创新，也使得紫砂茶宠的样式变得多样化，可谓是紫砂文化博大精深。那么，紫砂茶宠的种类也是非常之多的，每一只茶宠都有着不同的含义，其中受众人追捧的当属"弥勒佛"了
近年来，随着人们生活水准的提高以及审美的改变，一些带有传统文化气息的生活用品逐渐地进入了人们的日常生活之中。作为与中国人的生活密不可分的中国茶文化的兴盛更是理所当然的事情。紫砂壶作为一种实用性与审美性兼具的茶具在市场上大受欢迎，紫砂市场不断扩大，紫砂名家的作品更是一壶难求。同时，国内各大拍卖行也相继设立了茶道具拍卖专场，更是推进了市场的前行。紫砂文化源远流长，紫砂茶壶富含审美价值紫砂茶壶，萌发于宋、兴盛于明清、完备于近现代，是我国特有的一门艺术形式，既为普通民众欣赏、使用，也为文人雅士钟爱、珍藏。自宋代，
时大彬(1573--1648)，明万历至清顺治年间人，是著名的紫砂"四大家"之一时朋的儿子。与供春、陈鸣远，并称三大名匠。他对紫砂陶的泥料配制、成型技法、造型设计与铭刻，都极有研究,确立了至今仍为紫砂行业沿袭的用泥片和镶接那种凭空成型的高难度技术体系,生于明代万历年间，殁于清代顺治初年。时大彬制壶技艺全面，在泥料配制、成形技法、器形设计以及属款书法方面都有卓越的成就。他精选紫砂泥调配成各种泥色，用以制品，形成古朴雄浑的风格。他的早期作品多模仿供春大壶，后根据文人饮茶习尚改制小壶，并落款
路学峰路学峰，工艺美术师，1973年生于江苏省宜兴市丁蜀镇，1990年开始学习制壶，初师张听金先生，后师从江苏省工艺美术大师，研究员级高级工艺美术师邵顺生先生。1998年与夫人蒋丽娟创办“金路玉峰”紫砂艺术工作室。2009年作品《三友壶》在东方工艺美术之都博览会中荣获金奖;2010年作品《紫桃缘》获得全手工制壶大赛三等奖;2011年作品《松风》壶获得全手工制壶大赛三等奖;2009年作品《双色供春》壶被无锡博物馆长久收藏;2010年作品《松风》壶被中国宜兴紫砂博物馆长久收藏;2011年作品《清趣》壶被淄博中
评价一件紫砂壶的内涵，必须具备三个主要因素:美好的形象结构，精湛的制作技巧和优良的实用功能。周桂珍制《仿古壶》所谓形象结构，是指壶的嘴、盖、钮、脚，应与壶身整体比例协调。精湛的技艺，是评审壶艺优劣的准则。优良的实用功能，是指容积和重量的恰当，壶盖的周圆合缝，壶嘴的出水流畅，同时要考虑色地和图案的脱俗和谐。当代紫砂陶艺大师顾景舟在《简谈紫砂陶艺鉴赏》一文中说:“抽象地讲紫砂陶艺的审美，可以部结为形、神、气、态这四个要素。何道洪制《疾风壶》形，即形式的美，是指作品的外轮廓，也就是具象的辟面相;神，即神韵，一种
倪宽作品《凤鸣天下》壶广州日报讯(记者江粤军)鸡被称为德禽，源于《韩诗外传》中一段话:"头戴冠者，文也;足傅距者，武也;敌在前敢斗者，勇也;见食相呼者，仁也;守时不失者，信也。"农历鸡年即将来临之际，自1月中旬到2月18日，碧江小蓬莱艺术馆、蓬莱书院联合顺德区美术家协会，在具有上千年历史的文化名村碧江举办"鸡祥如意"作品展，邀请到广州及佛山多位艺术家名家的书画、陶艺作品参展。特别是广东书法家协会主席团成员、广州美术学院书法篆刻专业特聘副教授倪宽，近年来尝试将书法篆刻
2017年1月14日下午2点，新年联谊会在淘壶人有限公司三楼多功能会厅拉开帷幕，前期在卢经理的精心组织和策划下，我们的新年联谊会隆重开启，为新春佳节送上一场丰盛的文化盛宴。
这两天有壶友问，紫砂壶吐黑了，是不是假壶啊?紫砂壶吐黑其实是常见的问题。只要是紫砂壶就一定会“吐黑”。因为紫砂壶颜色深浅不同，泡茶叶种类不同，养壶方法不同，“吐黑”程度也不一样，有的明显，有的看不到。到底是什么引起紫砂壶“吐黑”的呢?懂紫砂壶知识的朋友都知道，紫砂壶具有透气性好、保温性好的双气孔结构，所以是“泡茶神器”。紫砂壶“吐黑”，这个“黑”究竟是什么?其实是茶叶中的铁离子和茶垢。长期使用的紫砂壶，我们肉眼看不到的情况下，茶垢就会残留紫砂壶的孔隙中。茶中铁离子也会沉淀在孔隙里，长此以往就会形成“吐黑”
1月15日，杭州文化金名片“我们读诗”微信公众号线下雅集--“匠心诗意:青瓷大师对话紫砂大师雅集”在“我们读诗”线下专属空间良渚文化村的--“诗外空间”举行。本次雅集活动邀请了中国工美行业艺术大师、龙泉青瓷传承人张晞先生和紫砂壶大师朱可心传人、中国紫砂收藏协会常务理事、宁波市工艺美术师朱菊华女士两位手工艺大师对话。张晞回顾了自己从事青瓷制造近三十年的经历，青瓷作为人类非物质文化遗产中唯一的陶瓷类项目是浙江的殊荣，过去一段时间里大家曾经追求快速的生活方式，让人们与传统手艺拉开了距离。而重烧龙窑的活动，以及越
人们千百年来的实践发现，用紫砂壶泡茶茶味隽永醇厚。由于紫砂壶能吸收茶叶汁，用的时间愈长，泡出的茶水味道就愈好。于是，紫砂壶也就应运而生，制作紫砂壶的高手、名家、大师也就一个个走到历史的前台，他们的名字和业绩与紫砂壶的兴衰交织在一起，他们各有特技，被传为佳话，那是宜兴的骄傲。然而，放眼今天的宜兴紫砂产业，社会分工更细，产业技术碎片化严重。做壶的人家家有品牌，这种碎片化的多如牛毛的个人小品牌，在经营中恶性竞价，导致了质量低劣的泥巴壶泛滥，一片乌烟瘴气，制约了宜兴紫砂产业的发展，整个紫砂产业的遇到了瓶颈，市场呼
在当下市场经济的快速发展之下，紫砂壶制作作为一门艺术也被卷入了市场经济的环境之中，不少的制壶工匠并不是奔着艺术的传承或是在制作中品味一种美的享受去制作紫砂壶的，而是冲着钱去的。许许多多的制壶匠人将紫砂制作视为一种形而上的创作，不去考究文化的韵味，对艺术创作极其不负责任。品紫砂行业在历史上起起落落，发展到现在，出现了非常繁荣兴旺的局面。文人接触紫砂后，将紫砂向“文人化”发展:把原有的“平民紫砂”、“宫廷紫砂”推向了具有紫砂研究价值的“文人紫砂”。文化人除了推荐、传颂紫砂的文献之外，也直接涉及或参与紫砂壶艺的
紫砂百家讯:1月8日，2017全球华人春节联欢晚会于北京国家会议中心隆重举办。本次晚会以"同系血脉亲情，共铸中国梦"为主题，邀请众多优秀的华人华侨代表共襄盛举，来自海内外的表演艺术家纷纷登台献艺。力邀国内文艺界数十位泰斗级艺术家以及深受观众喜爱的明星大腕登台献艺。著名歌唱家关牧村、蒋大为、阎维文、高音歌唱家李宏伟、王传越、知名歌手文章(台湾)、王二妮、刘大成、春天、乌兰托娅、中国好声音人气学员周深、李维等人纷纷献唱。▲晚会现场表演花絮京剧表演艺术家全国人大代表李维康，国家一级演员、全国
