10月21日上午，“一代巨匠朱可心紫砂技艺专题研讨会”在中国陶都陶瓷城举行。此次研讨会吸引了东南亚、上海、福建、镇江等地一大批朱可心壶迷以及紫砂爱好者前来参加。今年是宜兴紫砂一代宗师朱可心先生辞世三十周年。此次研讨会既是为了缅怀这位备受尊崇的紫砂艺人，也是为了更好的传承朱可心先生的工匠精神。朱可心在紫砂壶艺发展史上，占有极其重要的地位，为紫砂陶器的开拓、创新、发展做出了重大贡献。他擅长紫砂塑器造型，尤其以龙、云、松、竹、梅等为题材，形成了自己的独特风格，并兼具民间和学院的双重气质，有着浓郁的文人气息。除此
通过对紫砂泥陈腐的了解，应该可以解答壶友们关于紫砂泥料方面的一些困惑。何谓紫砂泥陈腐: 紫砂泥的陈腐古已有之，是紫砂艺人们长期劳动实践积累的智慧结晶，也是练制优质紫砂泥必不可少的工序之一。泥料的陈腐亦称陈化，古名养土，俗称困料、困泥。 所谓困泥，是紫砂泥练制中的最后一道工序。紫砂矿料经开采后，再经翻晒、粉碎、自然风化、研磨、过筛、和水搅拌等工序后，练成约宽六寸长一尺的湿泥块。放入不透日光、不通空气荫暗潮湿处(地窖)，需保持一定温度和湿度，贮存起来。湿泥经慢慢陈腐，成为“腐泥”，比较优质的紫砂泥料，陈腐的时
生活的痕迹，有春的和煦、夏的炽烈、秋的丰硕、冬的凛冽。人们选择过什么样的生活，往往取决于选择什么样的生活方式。有的沉醉于五光十色的精彩夜场，有的喜欢热闹三五好友聚会饕餮大餐，有的偏爱清静宅在家里随性自在……当然还有很多选择，比如运动健身阅读以及旅行摄影等等。生活方式越丰富，生活品质也就越高，生活就越精彩，对我们有限的人生来说就显得格外有意义。比如，恋上紫砂。人很奇怪，每个人喜欢的东西往往各不相同;而每个人，又可能每段时间的追求不同，也会喜欢不同的物品。所以，有时我们喜欢上了，那其实是一种很值得珍惜的缘分。
传说宋朝大学士苏东坡晚年不得志，弃官来到蜀山，闲居在蜀山脚下的凤凰村上，他喜欢吃茶，对吃茶也很讲究。此地既产素负盛名「唐贡茶」，又有玉女潭，金沙泉好水，还有「海内争求」的紫砂壶。 有了这三样东西，苏东坡吃吃茶、吟吟诗，倒也觉得比在京城做官惬意，但这三者之中苏东坡还感到有一样东西美中不足。什么呢?就是紫砂茶壶都太小，怎么办呢?苏东坡想:我何不按照自己的心意做一把大茶壶?对，自己做壶自己用!他叫书童买来上好的天青泥和几样必要的工具，开始动手了。谁知看似容易却难，苏东坡一做做了几个月，还是一筹莫展。一天夜里，小
当时光慢下来，品紫砂壶之美感悟人生藏嘉视频号 本文章来自网友投递或者新闻源RSS自动集录，如果侵犯您的权益，请发邮件：rightstaohuren.com告知于小编，将尽快做出处理。
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嘉世达家用机器人十月一活动嘉世达家用机器人中秋活动本站日照10月24日讯(记者 牟泳锟)11月4至6日，“缤纷糖果狂欢节”日照市第七届儿童产业博览暨首届孕婴童产业博览会将在会展中心举办。现场关注嘉世达家用机器人微信账号将送紫砂杯，现场更有各种好礼赠送。日照嘉世达家用机器人隶属山西嘉世达机器人技术有限公司，公司成立于2012年8月，是国内最早进入家用机器人领域的团队。自成立以来，两次受邀于cctv访问成为央视重点推荐项目，是集机智能家用机器人研发生产、采购销售、租赁、售后服务、资讯分享、社群交流为一体的综合
最常使用的方法就是聆听紫砂壶的音频高低，我们可以用壶盖轻轻敲击壶身(注意，切忌用盖沿、墙去敲，除非您已决定买下它)，用耳朵去判断它的窑温是否是足够:如果声音比较低沉、郁闷，代表窑烧不足;如果声音接近金属声，代表温度过高，接近瓷化;如果声音清脆而且带有适度的回音，大致可以判断它的温度是标准的。当然这样的判断是需要经验的累积，但这并不是难事。值得一提的是，用聆听法来判断窑烧是否足够，并不能一概而论，因为紫砂壶的音频会随着年代与材质而有所差异，例如朱泥壶的音频就较紫砂壶为高;而民初紫砂及上白釉者的音频一般较低。
本站讯(记者刘秀君)10月22日，《紫玉金砂》宜兴谢志君制壶艺术与《荷语花香》北京李晓坤绘画艺术联展在市艺术中心一层展览大厅开幕，展期五天。据悉，李晓坤是从邯郸走出去的年轻工笔重彩画家，现供职于荣宝斋出版社，此次，他带来了近一年创作的精品力作;谢志君是江苏宜兴紫砂艺人，他在现场展示了富有个性和创意的壶品。为让邯郸人民了解紫砂壶的制作工艺，谢志君将带领徒弟现场制作紫砂壶，李晓坤将在紫砂壶上绘制、刻制花鸟，现场观众可以直观了解到制壶艺术与绘画艺术的精美融合，感受中国传统工艺的艺术魅力。[责任编辑]: 马丽英
上等的茶，强调的是色香味俱全，喉韵甘润且耐泡，而一把好紫砂壶不仅外观要美雅、质地要匀滑，最重要的是要实用。空有好茶，没有好壶来泡，无法将茶的精华展现出来，空有好壶没有好茶，总叫人有美中不足的感觉。一把好壶究竟应具备什么条件?是不是出自名家之手的壶便是好壶?当然，名家因本身艺术造诣较深，其作品自有一定水准，虽非每一把都是好壶，但至少也不至于差到哪里。紫砂壶，第一眼，看到的是“外观”，紫砂壶的外观可从多方面加以考量:(1)美观近年来，市面上所推出的紫砂壶型琳琅满目，或高或矮或圆或扁，或几何形状或瓜果形状。然而
关于紫砂壶的历史可以追溯到1000多年以前，早在宋朝时紫砂壶就开始流行了，梅尧臣的“小石冷泉留早味，紫泥新品泛春华”，就讲了用紫砂陶壶烹茶。后来经过人们长期的实践发现紫砂泡茶，尽色、声、香、味之蕴，无熟汤味。暑天泡茶不易变味，汤色清润。而且用的时间越长味道就越好，于是紫砂流行开来，成为了收藏家的收藏对象。可是古壶并不是这么好认得。下面轻聊识古壶的妙招:妙招一:不同的时代有不同的特点，根据不同时代的特点去分辨。例如，明代。明代创时期的壶是以捏制为主，往往有按捏时的指纹。只重型制、质地，作品概为素色无彩。其次
周全生在讲解紫砂壶张千恣赠送书法《福》周全生是江苏宜兴人，从1986年开始把玩紫砂壶，并将宜兴紫砂文化带到苏州，现在苏州市姑苏区山塘街生活。因为藏有100多把壶，常与众多壶友喝茶聊天，从而结识了全国各地的爱壶人士。当地人很少人知道周全生的全名，都直呼他“老茶壶”，他的店名也如此而得。日前，嵩山少林寺32代俗家弟子、少林达摩初祖书画院院长张千恣专程前往，夜访“老茶壶”周全生，探秘紫砂壶中乾坤和奥妙神奇。据周全生介绍，江苏宜兴丁蜀镇有座“丁山”，而这里最出名的能被称作山的只有青龙山和黄龙山两山紧挨，都是矿山，
紫砂壶如人，有身、腹、肩、颈、首。壶肩的折线极像人的肩膀，最能表达精神。古壶多朴拙，但大都精神表达到位，主因是骨架搭得好;今壶多务巧，但有的精神不到位，主因是皮细肉嫩骨头软。有老艺人说:“精神看肩，气度看腹”。“精神”和“气度”不可混为一谈。精神指有活力、有生气;气度指有气魄、有度量。壶的身筒可反映壶的气度。魄力大小、气势缓急、宽度限度三者合称气度。壶腹的收腹弧线、壶口的宽度，都能反映一把壶的气度。一般意义上说，底面宽的壶较稳重。但是，这种仅靠底面的稳重，是不确定的。腹线收得太急，重心就会提升，稳重感就要
我对陶刻装饰艺术的一点肤浅认识广学博览，天长日久才能步入陶刻艺术的大门，才能悟出陶刻艺术的真谛。否则，也就只能成为一个每天刻上上百件通货、大路货的工匠。就陶刻饰壶而论，在掌握陶刻传统技法的同时，必须刻苦练习书法、掌握各体书写要令，并经常研究一些美学理论知识，建立自己的美学观点。陶刻饰壶的关键在于书法、回话、文学素养的高低。当然，首先是书法基本功必须扎实。随着人们日常生活水平的提高，人们对艺术也越来越有足够的认识，因此，要求我们每个陶刻工作中必须要有更高、更新的艺术境界，才能满足人们对艺术的需求。在机场严谨
据故宫博物院研究，宜兴紫砂在康熙、雍正、乾隆三朝受到皇室重视，享有御用官窑的同等待遇，这类以御制诗装饰的紫砂茗壶，系由内廷造办处出样在宜兴定制。此次嘉德秋季上拍的乾隆御制竹炉山房诗题铭段泥扁圆壶应属其中之一。清乾隆 乾隆御制竹炉山房诗题铭段泥扁圆壶出版:《文荟菁英》第214-215页，图77，盈记唐人工艺出版社，2012年。参阅:《古壶之美-卷七》第20页，图6，财团法人成阳艺术文化基金会出版，2015年2月。《紫砂器-故宫博物院藏文物珍品大系》第23页，图18，上海科技出版社，2008年1月。《故宫博物
唐代饮茶风气日炽，上自权贵，下至百姓，皆崇尚茶当酒。茶宴的正式记载见于中唐，大历十才子之一的钱起，曾与赵莒一块办茶宴，地点选在竹林，但不像“竹林七贤”那样狂饮，而是以茶代酒，所以能聚首畅谈，洗净尘心，在蝉呜声中谈到夕阳西下。 钱起为记此盛事，写下这一首《与赵莒茶宴》诗。竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞;尘心洗尽兴难尽，一树蝉声片影斜。全诗采用白描的手法，写作者与赵莒在翠竹下之下举行茶宴，一道饮紫笋茶，并一致认为茶的味道比流霞仙酒还好。饮过之后，已浑然忘我，自我感觉脱离尘世，红尘杂念全无，一心清静了无痕。俗念
