绞泥技术成型异常艰难，宋代的绞泥瓷器比唐代又有了进步，内容愈加丰富，技术含量要求更加苛刻，产品更具东方神奇魅力。到明代，瓷器绞泥几乎绝迹、失传。然而，这种濒临失传的瓷器绞泥技术，如今在宜兴的紫砂中重放异彩，且技艺娴熟。在宜兴，有位擅制绞泥，在业界被称为：“秘色绞泥技法第一人”的周伯娟老师。她作品风格简洁明快，神韵兼备，传统而又不失创新精神，尤其是受到省工艺美术大师杨勤芳指点后，熟练掌握绞泥装饰技巧，其创作的作品先后获得第五届、第六届、第七届上海工艺美术大师精
曼生壶系列之——石瓢壶石瓢典故：陈曼生在做官之余，经常微服简从，漫游于市井中，偶而或淘选古物，加以收藏。一日，忽然见到一个乞丐，行乞于街角，前置一石器。曼生观看其器许久，未曾得见。于是近前捧起细细的看，只见这件器形状独特，似瓜非瓜，虽显陈旧，却难掩其典雅古朴的面貌。观看它的底端，竟有“元人邵氏定制瓢器”字样，曼生不禁大喜过望，立马取出纹银二两购买下来。曼生得了这件东西如获至宝，匆匆回到家里清洗干净，再细一看果然乃一元代石瓢也。曼生乃紫砂玩家，依这个造型制壶的心情油然而生。
手是人体流动器官之一，是流动最频繁、最精细的流动器官。神经、血管极为丰硕，手部具有包括肺经、心包经、心经、大肠经、小肠经、三焦经的6条经脉。20世纪80年代，我国的中医研究工发现了人体全息反映作者区。以为人体是一个有机的同一体，人体的四肢至五脏六腑都是通过经络和气学精液紧密地联系成一体，任何局部器官的生理感觉，对整体生理功能都有影响。 人们根据经验，往往选择核桃或玉石来流动手指，刺激手上穴位。却不知紫砂茶壶也可以对手上穴位进行良好运动达到刺激手上各经络以及促进健康的作用。&
茶具就好比茶的灵魂，要泡一杯好茶，首先就要选一套上好的茶具，这样才能冲泡出郁香甘醇的茶水。茶具的品质对茶汤和茶境将产生直接影响。现今我们通常常见的泡茶工具有紫砂壶和盖碗两种?首先我们简单分别的介绍一下紫砂壶和盖碗的特色。 盖碗：盖碗是一种上有盖、下有托，中有碗的汉族茶具。又称三才碗、三才杯，盖为天、托为地、碗为人，暗含天地人和之意。适用于女性，无论是泡茶还是喝茶都是十分优美典雅。紫砂壶：紫砂壶是汉族特有的手工制造陶土
徐达明的艺术创新成功了，他创作的“陶木情”、“陶木缘”系列受到全国工艺美术界的好评。他创新理念，拓展了宜兴当代紫砂艺术的想象空间，由此吸引了热爱他壶艺的海内外收藏者纷至沓来。
申报纳税和公益慈善举动已经被列入紫砂艺人技术职称晋级必要条件，不符合这一条件的紫砂艺人在申报技术职称时将遭到一票否决。当每晋升一个阶级必须增加培养出比自己低一等级人员或同级或高于自己等级的人员，这要求是对社会的贡献和义务。
泥料没有提炼前，她其实是矿石。提炼之后，真正的陈腐期是六个月；如果超过六个月或者时间更长，她做出来的颜色会有色差。陈腐时间如果不到的话，那么她烧成之后缺少润泽度。其实应该是六个月左右。
时大彬，字少山，出生不详，是明代万历、崇祯年间宜兴制壶名家。他的作品蔚为大观，被推祟为壶艺正宗。特别是他对紫砂陶的泥料配制，成型技法，造才铭刻很有深入研究，善用各式陶土或在陶土中掺缸土制作，其作品有“沙粗质古肌理匀”之赞语。
紫砂二惠1.惠孟臣(明代天启至崇祯间1621—1644制壶名手；继时大彬后又一位陶艺家)2.惠逸公(清雍正至乾隆间人1723年后，因制壶大小；厚薄与孟臣壶相近，世称二惠)
顾景舟(1915-1996)原名景洲，早年别称瘦萍、武陵逸人、壶叟，宜兴川埠上袁村人。顾景舟出生于紫砂世家，18岁随祖母邵氏制壶。20世纪30年代到上海仿制历代名作，临摹时大彬、陈鸣远、邵大亨之作。
像袁国强这样的紫砂艺术家，他的人品、艺品，随着时间的推移，会越来越受到业内人士的收藏家的尊重，他的艺术才华，也会越来越放出使人惊喜的光华。
