• 徐汉棠论石瓢

    石瓢壶是紫砂传统经典造型。溯源历史,有相关资料和实物佐证,当在清代乾、嘉年间。历代名家制作较多,但每人风格各异,其品种主要有高石瓢、矮石瓢、子冶石瓢,本人都曾制作过。

    08/01
  • 紫砂壶的造型来源

    纵观紫砂的发展历史,紫砂造形的设计创作都是以功能效用为主要考量因素,在一定的程度上,借助于自然界的各种形体或生活中接触到的各种器物,进行设计,加工而创作出来的。

    08/01
  • 紫砂壶古代文献资料

    关于紫砂壶的古代文献资料,最早见于北宋仁宗时进士梅尧臣《宛陵集》中的两首诗。

    07/30
  • 紫砂壶形态美鉴赏

    紫砂壶形态美的产生,主要来源于构成形态的基本要素,即点、线、面、空间等所产生的生理与心理反映,以及对点、线、面、空间等所产生的生理与心理反映,以及对点、线、面、空间形式意蕴的理解。

    07/29
  • 宜兴紫砂壶形式美

    紫砂壶形式美主要由如下要素构成:材质、形态、工艺、装饰、烧结等,显然,形态美是紫砂壶艺术形式美的重要组成部分,具有独特的形式审美涵义。

    07/29
  • 器型审美之形与意

    ,“境”与“象”概念不同,“境”是“虚”,“象”是“实”;虽有虚实之别,但融合在一起,很难分清。

    07/29
  • 器型审美之实与虚

    其实,紫砂壶中的虚实结合还不仅仅表现在器型本身各部分之间的空间对照上。更有趣味的是有些高明的工艺师通过创造形象的“实”来引起我们观者想象的“虚”。

    07/26
  • 紫砂壶的美学原理

    宜兴紫砂经过长期的发展,凝聚了许多先辈的心血,蕴含着丰富的美学原理,增加了宜兴紫砂的艺术价值。

    07/25
  • 做壶与做人

    做人与做壶都要用心在里面,存善心得善果,修善心,结善缘。

    07/25
  • 紫砂可清心也

    用紫砂壶品茗,早先习惯用大壶来沏茶.认为有气魄,令人称道。后来人们注重了欣赏的趣味,视茶壶不仅为生活服务器,而且更是一件手工艺品.所以痴壶者偏爱小而奇的壶.

    07/25
  • 器型审美之繁与简

    美有两种:繁复华丽之美和简约素净之美。对应到紫砂壶上,可以说花货体现着一种绚丽逼真之美,而光货则体现着简洁质朴之美。

    07/25
  • 花货品评

    紫砂花货创作入境过程基本可以分为临物描形、身同感受、刻意为之和境由心造四种认知层面,是每位花货陶艺家在每个创作阶段表现出来的对同一物体的不同认知,而这种认知深浅的过程就是循序渐进、渐入佳境的过程。

    07/24
  • 器型审美之骨与肉

    子冶石瓢。它的整个壶体巧妙地运用了三角形的对照变化,身筒与盖合为一个大的三角,把圈为三角,钮为三角,三足也构成三角,甚至直流与身筒也构成了“虚”的三角。这些三角更能巧妙而和谐地组合在一起,可以说,子冶石瓢是几何壶型中运用三角形的经典之作。

    07/24
  • 紫砂形态美

    由于紫砂泥料可塑性极佳,成型手法直接随意,所以宜兴紫砂壶素有“方匪一名,圆不一相”之赞誉。

    07/23
  • 器型审美之方与圆

    圆与方是相比较而存在的,无方就显不出圆。《周髀算经》中有这样一个记载,“圆出于方,方出于矩”,是说最初的圆是由正方形不断地切割而来的。

    07/23
  • 紫砂壶与茶文化

    紫砂器是中国茶文化的骄傲,它永远是中华民族茶文化史上闪烁光芒的灿烂明珠。

    07/22