养壶笔的用途
在泡茶的同时将养壶笔沾上茶水或清水反复刷壶,时间久了便会看到壶身包浆后所产生的光亮效果。
说起紫砂,就不得不说说一些记忆里的东西。有些记忆不知道被我们遗忘在心底的哪个犄角旮旯里,可不经意间拾起,掸落上面厚厚岁月的尘土时,我们会惊讶的发现,这些零散,杂乱的,这些无论当时我们感觉多么平淡,美好或者多么肝肠寸断的痛苦的记忆,经过时间这条河流的冲刷,都会象珠玉一般的光润美好,弥足珍贵。
均陶产品以釉色瑰丽多彩而闻名,在它上千年的发展演变中,与之相匹配的贴花装饰技法也在明代后期开始形成,现存于宜兴陶瓷博物馆的“龙头荷花缸”就是早期平贴技法的代表作,作品周身外表贴有牡丹、茶花、菊花、梅花,寓意吉祥平安。
宜兴紫砂厂出厂的产品开始贴上标签是从1977年起,当时紫砂壶的生产以创造外汇为主要目的,而技术力量的积蓄与储备也以紫砂一厂为最,是以以其为主要外销产品生产单位,直到1997年紫砂一厂改制民营为止。
2006年5月,前墅古龙窑被国务院列为全国重点文物保护单位,现在保持每月烧一次的频率。前墅村民对于古龙窑、紫砂有着原始的、融入血脉的感情,他们把古龙窑承包下来,并自发成立了古龙窑艺术中心。
任淦庭是新中国紫砂陶刻界承前启后且对后世具影响的陶刻泰斗,1890年出生于宜兴。他虽只念过3年私塾,但刻纸世家给他以耳濡目染,激发了他的艺术天赋,且刻苦好学,时常以树枝席地学画习字,年少时即令乡邻刮目。
---谈志坚青瓷作为我国传统名瓷,由于其内在丰富的本质特性,应当在传承的同时,求创新,才能有更新的发展。宜兴青瓷的发展离不开传统、更离不开创新。 一、传承是宜兴青瓷历史延续的根本 宜兴青瓷,历史悠久,它始于商周,盛于两晋,直至唐五代后,衰落中断。 断代千年后的宜兴青瓷恢复于1961年。原料选用以宜兴茗岭、袱东瓷土和苏州高岭土为主,辅以江西、山西、湖南和福建矿土,砖砌倒焰窑炉,利用当地山林松柴为燃料,二次烧成,釉色较传统青瓷略青绿,色泽偏黄,注浆
---徐诚一任何时代都有日常生活审美化、审美日常生活化的艺术诉求,人类在长期的社会生活实践活动中不断地按照美的规律来精美生活,以包含审美内涵的方式不断改造着现实社会与人自身,人在满足自身的衣食住行等基本需求的基础上,必然产生与自身经济力量与文化力量相适应的审美性和消费性需求。最生动的事例就是
---杨晓兰前言 花鸟画是一个宽泛的概念,除了本意花卉和禽鸟之外,还包括了畜兽、虫鱼等动物,以及树木、蔬果等植物,是画家对自然界的花、鸟、虫、鱼移人人的情感,使之情感化、意象化,然后通过笔墨等媒介来加以表现的绘画艺术。它蕴含和寓寄着画家的思想美、人格美,而瓷器装饰中的花鸟画内涵丰富、