常见紫砂雕塑寓意整理
龙：是动物的神，能兴云布雨，利益万物，顺风得利。是英勇、权威和尊贵的象征，曾被历代皇室御用，现民间视作神圣、吉祥、吉庆之物。
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近代著名的紫砂商号有哪些
赵松亭（1852-1934年）出生于川埠上袁村清贫秀才家庭，幼学古文，习书绘画。后随邵夫廷学习紫砂技艺，因制隐角竹鼓壶得到刻字名工吴月亭赏识，教其陶刻，并起艺名“东溪”，1893年受苏州大收藏家吴大潋之邀，到吴府制壶2年。
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曼生十八式之横云学士壶
横云典故：初夏之季，好友二泉喜得贵子，曼生前往贺喜，归途之中，暴雨突至，于一溪旁草屋避之。转瞬雨骤停，一道美丽彩虹横挂于天，一头隐于云端，一头没于溪间，有如彩虹渴饮清泉。
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曼生十八式之周盘学士壶
此壶圆润而不失刚劲，三足鼎立显智者胸襟，周盘暗韵太极，有形而无穷，或曰大视野，宽胸襟，任凭大风大浪，我自巍然不动，任他东南西北风，相逢重大抉择，执周盘品清茶，三思而后行，方能至方至圆。
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紫砂名言四海的故事
传说春秋时，范蠡辅助勾践灭吴后，携西施弃官隐避宜兴，学做坯烧陶器。初，烧出的破货较多，受西施烧饭时灶火的启示，逐步掌握了一套控制窑温的办法，传至窑区，使鼎蜀窑场兴旺起来。
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紫砂名家山谷简析秋月壶
---山谷汪寅仙作 鲍志强字画并刻 秋月壶 高90mm,宽180mm 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 这是唐代诗人王维的五言律诗《山居秋暝》，是作者半官半隐于终南山惘川别墅时所作。王维艺术修养很高，在绘画、音乐、书法等方面都有很深的造诣，其诗其画相
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紫砂名家咸国英记七律二首
---咸国英雪华壶一、感悟陈曼生【1】 圣手天心大雅人， 钟情紫玉涤凡尘。 平陵有庆桑连理，【2】 蜀麓好为壶制铭。闭佳构玲珑方却月，【4】 奇思烂馒复横云。【5】龚时但领风骚去，【6】更显才情二百春。二、顾景舟逝世十周年祭 [7]沧茫艺海惯遨游， 揽月追风一劲舟。 谈笑邵时惟兴会，[8] 往还云粟每勾留。[9]雪华蕴藉华千树，[10] 提璧雍容璧一流。[11]泰斗横空弹绝调， 凭谁壶曳说从头？注：[1] 陈受生(1768-1822),
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紫砂名家李守才 杨俊论宜兴陶瓷花缸堆花装饰之历史发展演进
---李守才 杨俊 花缸，是宜兴陶瓷产业中使用最广泛的民间日用陶器之一，范围甚广，规格较齐，品类有六方、八方、圆口、平口、菱角、抽角等。大缸品类，过去以容量公斤而分：350公斤以下为中小缸，600公斤,1500公斤以上为大缸。缸类分：花缸、金鱼缸、龙申放、六石缸、放长缸、板大缸、放小缸等几十种品种规格；寿缸基本分三类：八方、六方、圆体形。造型各异各有特色，经过堆花工艺装饰，外施老红釉或花缸釉，内浇老红釉、花缸釉或铜绿釉，烧结后既实用又有欣赏美化环境的艺术价值。陶瓷堆花装饰制品花缸生产历
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紫砂名家邱玉林谈宜兴现代彩陶与中国特色陶艺产业
---邱玉林宜兴陶都以盛产众多门类的陶器而著称于世，有紫砂、均陶贴花、青瓷、精陶、彩陶（现代彩陶）等，尤以宜兴紫砂为最。宜兴有五千多年的制陶史，积淀了丰厚的陶文化。历代知名的不知名的能工巧匠，世袭传承着古老的特色产业，陶瓷至今仍是几万人赖以生存的饭碗。宜兴陶器随着时代的进步，产品品种、产品面貌已今非昔比，社会的科技发展使人们的生活方式发生了较大的变化，给传统陶瓷产业带来了致命的打击，一些粗陶缸、盆、坛、罐已完成了历史使命，退出了历史舞台，取而代之的是现代陶瓷和金属、塑料等产品，拥有千人的粗陶企
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紫砂名家徐立 记曼生壶随想
---徐立曼生壶是紫砂历史上的一个里程碑。它不拘泥于技巧，跳出乾隆后期流行的繁缚、过度追求技巧、追求精致的风格，成为作者表达真情实感的一种载体。它不仅恢复了紫砂工艺之技艺，而且还原了紫砂朴素雅致的本来风格，重新弘扬了紫砂壶的实用之美。 去年，我有幸陪同父亲徐秀棠和汪寅仙两位紫砂工艺大
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特殊的紫砂茶杯
---石全冲 水乃生命之源。世间万物，无水难以生存，更难繁衍。人更离不开水。饮水器具种类繁多，有各式各样的杯、瓶、壶、碗、瓢、罐、筒、桶、盆等，其中杯子又各具特色，有搪瓷杯、紫砂杯、青瓷杯、精陶杯、彩陶杯，有玻璃杯、不锈钢杯、塑料杯、纸杯等。 我作为一名普通的上班族，办公室带用的是一只普通的紫砂杯。那是丁蜀高中同窗陈锡生所赠。杯子一侧刻着清敬两个大字，刀法苍劲有力，其意也许是一杯清水敬同窗，或君子之交淡如水吧。另一侧寥寥数刀，刻着三株翠竹。俗话说：宁可食无肉，不可居无竹。我
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铭文赏析：八饼头纲，为莺为翌，得雌者昌
---丁兴旺此铭文由陈鸿寿题刻于杨彭年所制的合欢壶壶肩，为肩刻题铭。壶底铃阳文篆印曼生。行楷15字铭文沿壶肩圆形分布成合围之势（铭文拓片见图）。 八饼头纲，是指北宋著名的贡茶—福建建溪龙凤团茶。此茶由北宋丁谓、蔡襄始创，曾名重一时。据清《广群芳谱·茶谱》记载：建州（治所在今福建建贩）有大小龙团，始于丁谓，成于蔡君漠。宋太平兴国二年，始造龙凤团茶。咸平初，丁与福建嘈（转运史）监造御茶，进龙凤团。庆历中，蔡襄为槽，始制小龙团茶。龙凤团茶产于福建建溪两岸，
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壶徒传泥耀多城紫砂巧制传薪火
---慧钦 在多伦多这个北美城市，受西方传统的中国文化本来就不是一件容不断涌现的移民潮，把不少华人从香带到多市定居；他们直接或间接地推让这个大都会添上点点东方色彩。让法、国画、棋艺、民乐等都有发展的空名的宜兴陶艺也在多市开花结果了！品尝中国茶的地方，就必然会有人欣文化洪流影响，想接触易的事。幸好，近年来港、大陆、台湾等地方动多伦多的文化事业，中国悠久的艺术如书间，更难得的是中外闻 有人说，只要有人赏宜兴茶壶。中国的茶道与宜兴的陶壶早已结下不解之缘。在多伦多的华人聚居的地方，就有不少茶庄卖茶
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