一些不太懂紫砂的壶友，对紫砂壶价值的理解不够到位。会认为买回来的壶用的年代够长，足够美观就会很值钱。所以经常会发出疑问：几百块的紫砂壶有收藏价值吗？养过多年以后会不会变得很值钱？实际上，几百块紫砂壶就是一个实用的茶器，只要自己喜欢就是有价值的。但几百块的壶要想升值，就有点异想天开了。上万元的壶都不一定敢说有稳定升值的空间，这里面涉及到很多问题，取决于壶的具体价值，还需要一定的运气。而一把壶的价值一般体现在三个方面：流通价值，观赏价值，收藏价值。一、流通价值
大家在市场上可能见过这样一种壶，它们的色彩为黑中透青、青中泛蓝，色虽如墨却并不呆板，泥色温润、泥质如铁石。很多人乍一看会认为其是以乌泥烧制而成，实则不然，而是以人工捂灰而成。那么，什么是焐灰呢？以前一般采用谷糠做填充料来焐灰，现在一般采用木炭粉等物来填充，原理是一样的。其出现原因，并不是因为逐渐消失而越显的珍贵的乌泥，而是因为烧窑时将壶烧花了，也就是烧成的泥色不匀，想补救泥色，于是便放入谷糠等物进行焐灰，期待烧成黑色后，能够统一泥色。
《粉彩蝶舞》是鲍廷博老师采用原一厂老紫泥全手工精制而成，壶肩采用堆花、泥绘等装饰，兼具实用性和美学内涵。此壶形制类似六方鼓形，呈现六棱柱式的设计，达到所有部位与壶形体相衬，线面挺括，轮廓分明，有棱有角的效果，给人以干净利落的阳刚之美。放大了方中寓圆，方中求变，刚柔并济的特点。壶身采用传统的“镶接法”，折线处理细腻，线条分明。圆盖与方形相呼应，工艺精湛，细致入微，富有层次感。壶身饱满而有力度，流俊朗飘逸，灵动的变化中透露了刚毅，把的
中国的民间艺人，大多隐姓埋名，众多精致玩件皆无款识。景德镇陶瓷名冠天下，存留的名器上却难找到工匠名姓，因为制作是分工合作，经二十几道流水线作业，多数工匠终生只精于某道工序。合作完成者无法称为个人作品。宜兴紫砂壶是个人独立完成的工艺，从打泥条、围身筒，到成型，完整体现了制作者自己的技艺和风格趣味，落名款也适合了崇尚名器名工的市民文化。除却“文革”特殊年代制作者都要郑重其事署名、不厌其烦落款。一把壶，至少可在壶底、壶盖、壶把三处看到作者的印章。紫砂壶曾为贡品，但
以“梅桩”壶为例：1.用木搭子将泥段拍打成厚薄均匀的泥片和泥条。 2.按样板裁制壶底、壶口壶身泥片。 3.用泥片围成树桩状身筒，用脂泥粘接牢固。 4.用脂泥粘接底片、囗片等，并用泥琢塑树节、树疤。 5.将壶口泥片开启，留作盖片用。用竹刀将壶底部、口部整理光洁。 6.按模型制壶流、壶把、壶钮雏形，再细加工修饰。 7.搓制小树枝、印制梅朵，按构图要求贴饰壶身各部。 8.完成壶身，钻流孔，用脂泥
天圆地方是阴阳学说的一种体现。道家认为：“天圆”心性上要圆融才能通达；“地方”命事上要严谨条例。这种哲学思维也体现在中国传统手工艺里面，譬如紫砂壶里，也有圆有方!并且方壶的价格都不便宜，今天小编就为大家了解一下方壶，说说他到底贵在哪里?紫砂壶方器中，以四方形器为最多，多见的四方形器有方斗壶、升方壶、高方壶、扁方壶。此种类型，虽为方器，亦有变化，但每条边线均为直线，面为平面。这是方壶的最基本造型。四方形器中，四边为曲线或阴或阳之变化，形体对称，构成了四方壶的另
周桂珍，中国工艺美术大师，研究员级高级工艺美术师，师从王寅春、顾景舟矮僧帽是传统紫砂壶式的一种，选取僧帽为形，壶体六面，壶口向上延伸呈莲花瓣形。壶钮为佛球状，犹如僧帽之顶，整器蕴含丰富的美学概念，六条筋纹分布其上，便于提拿。壶嘴颇具特色，一般的紫砂壶嘴是在壶身上伸出，而僧帽壶的壶嘴则安装在壶的帽沿上，壶嘴从侧面看像是鸭嘴，从整体效果上与莲花帽沿相得益彰。周桂珍老师制作的僧帽壶，将形、质、神发挥得淋漓尽致，展现了周老师对繁复方器独到
壶造型新颖精巧，温雅天然，质地薄而坚实，在当时已经负有盛名，所谓“供春之壶，胜于金玉”。周澍《台阳百咏》中记述“台湾郡人，茗皆自煮， “最重供春小壶，一具用之数十年，则值金一笏。”可见供春壶的工艺成就和当时的社会声望。供春的制品很少，流传到后世的更是凤毛麟角。清代吴赛《阳羡名陶录》一书里，对紫砂茶壶搜罗极广，记载详尽，可是单单缺少供春壶，吴氏以未曾亲眼见过供春壶为终身遗憾。稍后的张叔未自诩为陶壶鉴赏家，平生看到过不少紫砂茶壶，但在他的《清仪阁杂咏》中，也自叹福薄，没有看到过供春壶，甚至
收藏是对特定对象的搜集、储存、分类与维护；收藏的对象通常是具有某种特殊意义和价值的物品。如果收藏品仅对于藏主个人有意义，就无所谓升值空间；如果收藏品对于社会具有普适性，则会具有相应的升值空间。▲底槽青 润古购入这类能够不断升值的收藏品，就属于一种投资。带有投资目的而收藏者不在少数。本文之后谈及的“收藏价值”，就指投资类收藏的价值。一、什么样的物品具有收藏价值？收藏一件具有明确投资价值的藏品，好处是喜欢它
紫砂壶，壶盖内，有时候会看到一圈一圈的螺旋纹，这是碰见手拉壶了吗？新手壶友很容易造成这样的误区，其实不然。紫砂壶，只有两个地方可能会出现这样的纹路，一个是壶盖内，一个是壶底，这是为什么呢？是因为使用的工具导致的——捖盖石。捖盖石，是用来清盖内的脂泥。捖盖石，虽然说它是石，但它的材质其实分为三种，一种是竹制的（做出来壶盖内就会出现一丝一丝的螺旋纹），一种是牛角材质的（这个比较光滑，捖出来的壶盖，内部很光滑），还有一种是塑料材质的（这个也是光滑的）
潘小忠，研究员级高级工艺美术师，师承中国工艺美术大师徐汉棠，民国制陶名家冯桂林传人。传炉由潘小忠制作完成，采用原矿紫泥，焐灰后的紫砂色彩非常丰富，光彩黑而不闷，泡养后十分漂亮，犹若墨玉，有一种温润之感，越来越收到壶友的追捧。传炉壶的造型属于紫砂方器光货类，老子曰“大象无形，大巧不工”。一把壶的精致就是看气度。此壶仿若一个香炉，壶身大气饱满，鼓腹丰润，上下左右逐一拍圆。轮廓清晰，线条流畅并过渡自然。底足采用四颗“钉足”形式，精巧别致
常常见别人泡茶，先把壶用热水烫一下，然后再把茶放入壶中。有个动作，行话叫做“温杯”。开水冲淋茶具，除了卫生，也是有实际意义的。温杯烫壶，是大多数人泡茶前都会做的一个习惯动作——已经清洁完的茶具，依然要先用滚烫的开水冲淋一遍。很多人认为，这个具有仪式感的动作，可以给茶具消毒，饮茶更卫生，且能够提升茶具的温度，泡出的茶也会更加好喝。但是更进一步的原因，就很少有人深究了。温杯烫壶到底还有哪些深层次的作用？一、当面清洁，展示礼仪如果说温杯
许多人爱“瓢”，更有石瓢壶的狂热者以“瓢客”自称。在紫砂收藏圈中，有这样一种说法：壶中百变，首推石瓢。宜兴紫砂名家徐汉棠曾在《谈石瓢》一文中说：“石瓢在我们行家来说是跌不破的形，很受行家欢迎，历经百年仍能一直延续下去。”他认为石瓢壶应“造型简练，古朴大方，端庄稳重，刚韧有劲，敦实调和”，显示出“神韵齐全，风度大气，实用大方”。石瓢壶的起源，还得从一个故事说起：据传，陈曼生在就任溧阳知县时，经常微服简从、漫游于市井之间。
按理说，紫砂壶只要不打烂就可以一直用下去，但事实上却并非如此。一把好壶买回家后，如果乱用，肯定会被糟蹋。有些壶友喜欢购买紫砂，但是买回来后却不懂得爱惜和使用，反而随意摆放一角，忘记了自己购买的初衷，有些壶友虽然也常常用壶，但由于不了解正确的使用和清理方法，也对壶造成了糟蹋。今天我们就列举一些对待紫砂壶的错误方式，看看你是不是这样！1.不会开壶使用正确的方法开壶，保持紫砂的砂性。如用网上流行的“豆腐开壶法”、“甘蔗开壶法”会适得其反，损害紫砂的透
用紫砂壶泡茶虽好，却也会堆积茶垢。在养壶的过程中，由于频繁的冲泡，壶内部难免会留下茶垢。有这么一个故事，说一个富人偶然间看到农夫家传的一把老壶，于是给出诱人高价，并定好第二天来取。纯朴的农夫看到紫砂壶比较脏，便将紫砂壶刷洗干净。谁知道富人在第二天看到刷洗干净的紫砂壶后，却不要了，因为他要买的正是多年积累下来的茶垢。许多壶友也是故事中这样的想法，认为茶垢是日积月累下来的精华，有了这层茶垢，哪怕在紫砂壶中注入白开水，倒出后依然带着淡淡茶香。
