1983年上海淮海中学林间的鹧鸪悲鸣，深深叩击着为病妻求医的顾景舟的心扉。这份面对命运无常的深沉愁绪，最终凝结为他独创的鹧鸪提梁壶式。
近十年后，顾老精心重塑此壶，特邀挚友韩美林题刻。于是，一件以鸟鸣为名、以病榻为创作背景的紫砂重器，在两位大师的合作下，升华为一则关于坚韧、深情与尽心而为的生命寓言，在紫砂史上留下动人心魄的一笔。
顾景舟(左)与韩美林
一、朴拙大雅：鹧鸪提梁的形神之美
鹧鸪提梁壶，形制扁圆，线条洗练，是现代设计理念与传统紫砂神韵的完美交融，尽显顾景舟大师的大家风范——朴而雅，拙而密。
壶身扁圆，提梁呈扁方，二者刚柔相济。提梁前支巧妙分叉，破除对称，赋予静态壶式灵动感。圆环壶钮则如点睛之笔，衔接提梁与壶身，统御全局。其雅，在于简约壶体承载的深厚情思与文化意蕴。
鹧鸪提梁壶样式
“拙”体现于：选用上世纪后期宜兴紫砂工艺厂特制泥料，烧成后铁灰色泽如古砚，古穆沉静；壶嘴特意修钝；壶身以啄刻法呈现彩陶双鱼图腾，金石气韵盎然。
“密”则彰显于顾老严谨精湛的工艺：虽是圆器，却处处蕴方，又处处修圆。壶内太阳纹、盖内刮修痕、壶面明针痕迹，无不透露出顾老一丝不苟的匠人精神。
二、方寸印痕：墨缘流转的艺术人生
此壶钤盖三枚印章，串联起顾景舟的艺术轨迹：
盖内“顾景舟”阳篆方章：篆刻家任书博1940年代所刻。印证顾老早年经铁画轩戴相明引介，与上海书画圈（如汪寒汀）交往的珍贵经历。
壶底“景舟制陶”阳篆方章：篆刻家黄养辉1960年代所刻。代表顾老与黄养辉、高石农、来楚生等篆刻名家深厚情谊，常见于其中晚期作品。
提梁内侧“壶叟”阳篆小章：顾景舟70年代末80年代初自刻。是其晚年作品标志，象征历经五十余载抟埴生涯后，对人生与壶艺的深沉总结。
提梁上另有韩美林手书、顾景舟镌刻的铭款“古阳羡人景舟制并刻”，体现了顾晚期与文人艺术家合作的特色。此壶集顾老早、中、晚期印款于一身，本身亦是顾韩艺术合璧的见证。
三、鹧鸪啼鸣：坎坷命途中的深情寄托
鹧鸪提梁壶式乃顾景舟首创。“鹧鸪”之名，蕴藏一段感人至深的夫妻情缘。
1983年，顾景舟时年69岁，携罹患绝症的妻子徐义宝赴沪求医。寄居淮海中学期间，校园林间鹧鸪“咕咕”悲鸣，声声叩击着顾老面对命运无常的愁绪。
鹧鸪鸟
为排遣忧思，在友人周圣希建议下，顾老克服简陋条件，以木工刨子代制壶工具，抟泥制壶。鹧鸪壶式由此诞生。
壶名“鹧鸪”，一是取其抽象形似，二是暗合名茶“金缕鹧鸪斑”之意；提梁不对称设计、圆环壶钮均为顾老匠心所在。
鹧鸪啼鸣，如同爱妻无声的呼唤与求援，此壶凝聚了顾景舟在命运重压下对人类悲欢的深刻体悟，以及对美好情感的永恒定格。
四、泰斗之路：学养铸就的壶艺丰碑
顾景舟(1915-1996)，是紫砂史上继时大彬（完备成型工艺）、陈鸣远（承明启清）、陈曼生（文人介入紫砂）之后的第四座高峰。其成就源于：
1.深厚学养：幼承良好教育，5岁入学东坡学堂，毕业后随校长吕梅笙学习古文三年，打下坚实国学基础。虽因家贫辍学，但终生勤学不辍。
2.广交文士：积极与书画家、篆刻家、学者（如韩美林、黄养辉等）交流切磋，博采众长，极大提升了紫砂壶的文化内涵与艺术表现力。鹧鸪提梁壶的诞生与装饰，正是这一特质的完美体现。
3.严谨创新：技艺炉火纯青，作风一丝不苟。鹧鸪提梁壶式本身即为其创新精神的典范。
4.刚健风骨：治学严谨，为人刚正，在特殊年代持守气节，赢得世人敬重。
正如陶艺家夏俊伟所总结：“严谨的艺术作风，孜孜不倦的治学态度，不断进取的创新精神，博采众长的宽广胸怀”，成就了这位“壶艺泰斗”、“一代宗师”。
五、心声合璧：韩美林的壶上铭文
鹧鸪提梁壶，壶身一侧刻有彩陶双鱼图腾，另一侧则铭刻韩美林手书、顾景舟镌刻的箴言：“能尽我心即佛心”。
韩美林，当代著名造型艺术家、中国工艺美术大师，奥运吉祥物福娃设计者，其艺术深植传统又兼容中西。自1980年代初与顾景舟结缘后，为紫砂注入现代设计活力。
韩顾二人相交莫逆，心灵相通。韩美林曾忆及初次深谈：“我把自己的苦难讲给他听，他听着听着，两行清泪顺着脸颊往下流，他那种无声的悲泣，太让我震撼了。”
这份相知，使韩美林选择林则徐对联下联“能尽人心即佛心”，铭刻于鹧鸪提梁壶上。此句既是对顾老当年上海侍疾、尽人事听天命那段刻骨铭心经历的深切呼应，亦是两位艺术大师面对人生困境时共同心境的写照——尽心而为，即是修行。
韩美林的书法，融汇甲骨、石刻、岩画、古陶等古意，为鹧鸪提梁壶增添了浓郁的文化气息与时代精神，成就了这件传统文人壶模式的现代经典。
