德钟壶为流传至今的经典壶型之一。其首创为清嘉庆年间的制壶巨匠邵大亨，其庄重简洁，突出了紫砂质朴典雅的大度气息，多为世人钟爱。

▲邵大亨德钟紫砂壶

顾老（顾景舟先生）在其编著的《宜兴紫砂珍赏》中有记：「德清俭素，儒雅中和胡付照与壶有缘之人，若有缘遇见此尊宝器，定能心生正气，肃起恭敬之心」、「消耗如此造型的砂壶，其称谓大致有：德钟、钟德、德中、中德之名」。其正式名称，在当下壶界尚未有定论。前辈者大多称此壶为钟德壶，其因有二。

其一：徐秀棠先生编著的「中国紫砂」一书中称此壶为「钟德」，是见诸于文字最早的版本。

注：1998年以后出书的作者对邵大亨壶的评价文字来源，基本上可以说是从徐秀棠「中国紫砂」中对邵大亨钟德壶的短评引来的。

其二：高振宇著文介绍邵大亨的钟德壶，并在在文中详细地描述顾景舟以钟德壶教育他的情景。

钟德其名，钟通礼乐，即乐德，寓意做人做事行方圆，操守德行，事尊礼乐。

而今多有称其德钟，并无定名，各有其雅。

钟德壶是大亨的光素器造型中的一件代表作，可谓紫砂造型历史上的一件佳器。

▲周桂珍德钟紫砂壶

德钟紫砂壶，器形端庄稳重，比例协调，结构严谨。型平纽与器身形似，直流、耳型鋬，有清正直谏君子之风度。壶肩线条圆转，过度极其自然，鋬流根部与肩线自然结合，各自延伸化转，呈疏朗大气之韵。壶口之上下圆线，像双唇轻抿，平和端庄、神态自若，而盖上的一条细线作为装饰，真正神来之笔，其厚薄、宽窄、位置均是恰到好处。

壶嘴壶把舒曲自然，壶身直而且不瘪微鼓，是紫砂直壶身筒中极为精湛的变现，以此达到视觉上最佳的效果。其壶底，如玉碧天成，形制极好，细部之壶嘴挺而润，处理干净利落，真正做到在极佳的审美上兼有极强的实用性。涵光华于朴厚，寄风雅于平常，大亨德钟紫砂壶尽显君子之风。中华文化，修身立德，泽济天下。

 --- 顾景舟评价 --- 

紫砂泰斗顾景舟大师在《宜兴紫砂壶艺概要》中说：“经我数十年的揣摹，觉得他(邵大亨)的各式传器，堪称集砂艺大成，刷一代纤巧糜繁之风。从他选泥的精练，造型上审美之奥邃，创作形式上的精美，技艺的高超，博得一时传颂，盛誉之高，大有‘前不见古人，后不见来者’之慨。

”因此，“德钟壶”实际上亦是邵大亨艺术水平和人格魅力的证明，壶的意义已经超越了器皿本身，深受世人推崇。

德钟紫砂壶就是道德楷模，是传统文化中仁人志士行为规范的集大成者。

“钟”，有集中、汇集的意思，所谓德钟，就是道德规范的集大成者。这样说来，紫砂先贤做此德钟壶，正是以器载道。

 --- 淘壶人馆藏精品德钟壶 --- 

王旭生德钟壶

王旭生此款《德钟》紫砂壶，以原矿紫泥作胎，取自经典器型德钟壶，造型端庄稳重。壶身呈短柱形，壶钮与之应和，壶盖隆起，盖线清晰，简单的点缀衬托出不简单的气质。

直流宛如一把出鞘之宝剑，挺拔胥出，威风凛凛，出水爽利。耳形把浑然有力，疏朗大气，搭配得恰到好处。整壶结构严谨，比例精湛，庄重儒雅，气韵高逸，310CC实用性强，充分展现出光素器的独有美学。

王星宇制、吴东元书铭 德钟壶

此件德钟壶制作于丁酉年(2017年)，王星宇师承实力派吴界明，此件为与师伯吴东元合作精品，仅作五把，造型经典，形体周正，力蕴充沛。壶体敦厚稳重，流把衔接自然，柱钮稳固，比例和谐，线条流畅，足见作者制壶手法老辣，功底深厚。

壶体由实力派陶艺家吴东元陶刻装饰，正面刻“延年益寿此乐无极，”落款“丁酉秋月，半丁”。反面陶刻蒲草奇石，清供之物，几多风雅意蕴，力荐壶友雅赏收藏。

钱一清德钟壶

此件德钟壶，形制古朴雅致，宽肩窄腹，高颈鼓盖，形体呈上提之势，精气神足。柱础钮，圆耳把，剑流直胥，线条边角分明，圆器而带锐意。

壶身正面陶刻赵朴初诗：“空持百千偈，不如吃茶去”，落款“阳羡一清书”，反面刻《闲雅图》，学士倚竹石而落座，小火炉、提梁壶，手持芭蕉扇啜茶品茗，一派闲适安然，落款“庚子秋一清写之”。

惠祥云德钟壶

此件德钟壶，采原矿老紫泥为胎，全手工精制而成，紫泥温润，呈色醇厚沉稳，胎质中隐约可见星点铁质与金砂，恰似岁月沉淀的印记。壶体塑作微鼓直筒式，肩部略平，转折顺畅，口盖沿子母唇线严密相接，盖面穹起，饰板上线一周，壶钮宛若微型壶身，呼应和谐。

筒状直流自折肩处胥出，昂然朝天，流下镌有“涌泉”二字，平添文气，正耳鋬侧出，圆中有方，持握舒适而不失劲骨。整器造型端庄，气韵周正，于简括线条中蕴藏匠心巧思，抚之光润如玉，摩挲可亲，实为案头赏玩之雅器。

周夏德钟壶

德钟壶为紫砂圆器中的经典壶型，此壶摹古而作，为传统经典之德钟壶式。以原矿清水泥抟制而成，光润古雅，圆柱壶身，气势宏大。剑流出水利落，环形把侧出，庄重儒雅。

口盖严密，略微拱起，平口出唇，盖上以一细线作为装饰，素雅端庄，壶钮呈扁圆形，与壶身造型相呼应，有画龙点睛的作用。此壶隐隐然如谦恭君子，适于雅玩清赏。